在人類社會進(jìn)入21世紀(jì)的今天，人與環(huán)境的關(guān)系問題越來越受到重視。同樣，從人與環(huán)境關(guān)系的高度認(rèn)識環(huán)境的發(fā)展和創(chuàng)造，也是近年來環(huán)境藝術(shù)學(xué)認(rèn)識的一大進(jìn)步。由于社會政治、經(jīng)濟、文化、科技和信息交流迅速發(fā)展，人類生存和行為在范圍內(nèi)大幅擴大，內(nèi)容豐富深化，環(huán)境問題不僅要滿足人們最基本的生存要求，還要解決人類生存和行為的全面要求，充分滿足提高生活質(zhì)量的人們置身環(huán)境和心理需求。因此，人們越來越重視自己的環(huán)境生存和行為質(zhì)量認(rèn)識度、環(huán)境美化、科學(xué)化、合理化和完善化。

環(huán)境是指圍繞人和所有生物的外在條件，包括自然環(huán)境、城市環(huán)境、社會環(huán)境、社會生活方式、文化心情、社會物質(zhì)文明和精神文明等多方面的要素。山水有靈，天人和一人與天地相對應(yīng)是中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的宇宙觀，不僅表現(xiàn)了人與自然界的關(guān)系，還表現(xiàn)了環(huán)境與人之間的相互依賴、相互制約的關(guān)系。

一、環(huán)境感知效果對室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的影響，作為室內(nèi)空間主要是為人們創(chuàng)造合理的生活和工作環(huán)境。其本質(zhì)是人們?yōu)榱诉M(jìn)行各種生存活動而改造環(huán)境，創(chuàng)造物質(zhì)，在精神特性上與人相通的環(huán)境，支持人類生存的各種意義。室內(nèi)環(huán)境應(yīng)當(dāng)滿足人們在生理上，心理上的各方面要求，應(yīng)有舒適的功能設(shè)施，良好的空間視覺形象，合理的溫度與濕度，必要的風(fēng)速，新鮮的空氣，充足的光線和不受周圍環(huán)境的熱，光輻射與噪聲干擾的不利影響。如果你想在室內(nèi)達(dá)到一個好的環(huán)境，你必須覺效果達(dá)到最佳狀態(tài)。

室內(nèi)環(huán)境具有以人為主體的空間的基本屬性和特性，它是由特定的環(huán)境空間同感覺它的人之間產(chǎn)生的相互關(guān)系所形成的?？臻g環(huán)境的主體是活動的人，環(huán)境的感知效果是人和空間環(huán)境的媒介。其形式特性與主題的象征性、文化內(nèi)涵有必然的聯(lián)系。我們進(jìn)行的室內(nèi)設(shè)計只是將生活世界的各種因素反映在室內(nèi)的空間形態(tài)、界面、結(jié)構(gòu)、室內(nèi)裝飾等感覺上，使這個空間具有很強的感覺效果，成為載有人的感情意識的感覺空間。人們在這樣的空間里，由于形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，無意識地將這個空間和歷史的過程、社會環(huán)境、文化的心情等模式聯(lián)系起來，形式和內(nèi)容符合人們活動的心理狀態(tài)時，這個室內(nèi)空間支持人們活動時的感情，穩(wěn)定心理的構(gòu)造。此時的室內(nèi)空間環(huán)境與人的關(guān)聯(lián)協(xié)調(diào)，人們會產(chǎn)生歸宿感、安全感、舒適感。

處理室內(nèi)環(huán)境與人的關(guān)系，使人的感知效果達(dá)到最佳狀態(tài)需要室內(nèi)設(shè)計師的精神創(chuàng)造，室內(nèi)設(shè)計師在室內(nèi)設(shè)計中研究人們的環(huán)境心情，創(chuàng)造空間形式時，空間形式具有精神成分，具有感情意識。它可以在人們的心理上發(fā)揮作用。假如設(shè)計師?]有那樣的精神創(chuàng)造，室內(nèi)環(huán)境空間也不會造成人們內(nèi)心活動的形式特點。人們也無法區(qū)別這類空間的特質(zhì)；無法在情感上與空間進(jìn)行交流。因而使得空間形式與意義的感覺效應(yīng)模式無法建立起來。所以，一個良好的室內(nèi)空間環(huán)境的建立取決于環(huán)境的形式是否實現(xiàn)了人們生活世界的種種精神要求，取決于人們的生存狀態(tài)反映在室內(nèi)環(huán)境上的理想程度。根據(jù)室內(nèi)設(shè)計師在社會結(jié)構(gòu)、生活方式、文化體系中對室內(nèi)環(huán)境的人性化處理和創(chuàng)造。

室內(nèi)環(huán)境是為人們室內(nèi)活動提供的場所，它隨著人們的生活而拓展擴大，并逐漸發(fā)展成為互相滲透不可分割的環(huán)境整體，人們通過自身的感覺效應(yīng)，在生存活動中不斷調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系。人們對室內(nèi)空間環(huán)境的感覺效應(yīng)實際上是對空間的一種體驗，在不同的體驗，不同的人群對空間的理解，對空間的感受也是不一樣的。這其中主要包括了人們自身行為以及心理與環(huán)境空間相聚合的秩序。

21世紀(jì)即將到來，人們環(huán)境心理的變化將會越來越豐富?，F(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計需要人性化的處理和意義，將人們的主觀感覺滲透到環(huán)境中，成為個性和時代的環(huán)境模式。成為能反映新時代精神和物質(zhì)技術(shù)發(fā)展的新的歷史。

二、環(huán)境創(chuàng)造的要求對室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的影響首先，從環(huán)境創(chuàng)造的要求來看，人們對室內(nèi)環(huán)境的要求，不僅要創(chuàng)造對健康有益的工作，還要創(chuàng)造適合生活的環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)雅、舒適、美麗的環(huán)境，美化生活。因此，現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的必須要考慮人們的社會風(fēng)俗，文化氛圍，生活習(xí)慣和個性特點等因素，并在室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)作中體現(xiàn)出來。在這個世紀(jì)交往的時代，人們期待著環(huán)境與人的關(guān)系和諧，與之相適應(yīng)的現(xiàn)代環(huán)境模式，人們在對生存質(zhì)量的深刻認(rèn)識和反思的基礎(chǔ)上，在科技快速發(fā)展帶來的異化現(xiàn)象中，努力尋求感平衡。室內(nèi)設(shè)計也向更豐富的環(huán)境設(shè)計理念發(fā)展，其環(huán)境理念包括室內(nèi)環(huán)境和文化的室內(nèi)環(huán)境表現(xiàn)水平和表現(xiàn)系統(tǒng)的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)和審美信息傳播室內(nèi)環(huán)境和人的心理作為室內(nèi)環(huán)境和形態(tài)構(gòu)成學(xué)的室內(nèi)環(huán)境和社會學(xué)的室內(nèi)環(huán)境和民俗學(xué)等。這些理念的發(fā)展和研究一定會擴大室內(nèi)設(shè)計師的視野，使我國室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)作進(jìn)入新的高度。

其次，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看，室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)成為一門綜合性的設(shè)計學(xué)科。創(chuàng)作體現(xiàn)在自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會科學(xué)等多學(xué)科的交叉滲透中。它可以更廣泛、更直接、更生動地傳遞各種信息。即將到來的21世紀(jì)是新邊緣學(xué)科和綜合學(xué)科不斷出現(xiàn)的時代，很多新學(xué)科是分化的產(chǎn)物和綜合的產(chǎn)物。室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展也處于分化和綜合辯證過程。利用多學(xué)科理論、方法和研究手段探討室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的發(fā)展規(guī)律，從室內(nèi)環(huán)境學(xué)的角度研究預(yù)測其發(fā)展前景，進(jìn)行調(diào)整，達(dá)到利用、改造室內(nèi)環(huán)境的目的。

第三，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看，室內(nèi)設(shè)計的研究方法更加深入。不僅分析了環(huán)境空間的美學(xué)要素和主觀感情的某個方面，在識別室內(nèi)環(huán)境的各種構(gòu)成要素時，不僅分析了感情本身，還分析了產(chǎn)生感情復(fù)雜的刺激物，人們研究環(huán)境空間的目的是說明環(huán)境對人的影響和環(huán)境與人的關(guān)系室內(nèi)設(shè)計師在創(chuàng)造環(huán)境空間時，結(jié)合客觀對象的性質(zhì)和人的心理因素進(jìn)行說明，綜合分析，形成主要客觀結(jié)合和交叉的研究方法。

第四，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看，對當(dāng)前和未來的室內(nèi)設(shè)計師提出了更高的要求。

其一，從室內(nèi)設(shè)計在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中所占的比重和重要位置來看，室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)具有更高的素質(zhì)、修養(yǎng)、知識、技能和文化心理結(jié)構(gòu)。要有豐富的室內(nèi)環(huán)境工程設(shè)計經(jīng)驗。

其次，從室內(nèi)設(shè)計師的審美心理結(jié)構(gòu)來看，室內(nèi)設(shè)計師對環(huán)境空間有敏銳的感知能力是豐富人們內(nèi)在感情的重要手段，也是室內(nèi)設(shè)計師捕捉創(chuàng)作靈感的重要手段。室內(nèi)設(shè)計師對環(huán)境空間有直覺理解能力的作用是在整體把握感覺的基礎(chǔ)上，抓住審美信息傳達(dá)的特有意義，進(jìn)行多層次、多方面的思考。

其三，室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)對環(huán)境空間有著豐富的想象能力；室內(nèi)設(shè)計師在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時，除了培養(yǎng)自身的情感效應(yīng)外，更重要的是培養(yǎng)自身的知覺 注意，從對環(huán)境的細(xì)致觀察，細(xì)致分析入手，大力的擴展想象的空間。