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當(dāng)功臣已老,是兔死狗烹、還是供皇糧養(yǎng)天年?以下是兩個(gè)常見(jiàn)的職場(chǎng)實(shí)況:管理,講人情嗎?公司元老不再貢獻(xiàn),該看在過(guò)往功績(jī)放過(guò)、還是果斷開(kāi)除?下面一起和筑聘網(wǎng)小編來(lái)看下吧!
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案例一、父(董事長(zhǎng))與子(總經(jīng)理)的對(duì)話。
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子:「公司上市后的壓力很大,老陳已不適任技術(shù)副總,高度、能力都已經(jīng)跟不上公司發(fā)展需要,必須要撤換?!?/span>
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父:「老陳跟著我拼搏大半輩子,公司一成功就鳥(niǎo)盡弓藏、兔死狗烹?做人不能那么沒(méi)人性,兄弟間不義氣更說(shuō)不過(guò)去,我以后江湖上還怎么行走?」
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子:「那不行,站在總經(jīng)理的位置我就得負(fù)責(zé),我認(rèn)為就該開(kāi)除,公司不發(fā)展了嗎?」
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案例二、二位管理者的對(duì)話。
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主管A:「我從年輕到現(xiàn)在都在集團(tuán)奮斗。我很認(rèn)同公司,但總有些不合理現(xiàn)象看不過(guò)去。華人企業(yè)難免中庸,我也不是要追求高差異化的賞罰分明,但至少不要有太多不事生產(chǎn)的人存在吧。你知道咱們公司有很多『回收部門(mén)』嗎?專(zhuān)門(mén)收容那些等退休、不勝任或犯過(guò)嚴(yán)重錯(cuò)誤的管理者,不用打仗還時(shí)常以總部高管的姿態(tài)來(lái)監(jiān)督我的績(jī)效?」
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主管B:「我們畢竟不是外資公司,中國(guó)人企業(yè)講些人情義理也是情理之內(nèi),況且他們很熟公司業(yè)務(wù),也許還有用途?!?/span>
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主管A:「老狗怎么變出新把戲?確實(shí)有些都被派去開(kāi)創(chuàng)新事業(yè),結(jié)果新事業(yè)不是一個(gè)一個(gè)死掉嗎?要我說(shuō),就通通開(kāi)除?!?/span>
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主管B:「唉呀,你別這么想啊,有一天你也會(huì)老的不是嗎?你也有需要被照顧的時(shí)候啊,有點(diǎn)人性、換位思考一下吧?!?/span>
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一邊是事情、一邊是人情,左右都是為難了自己
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一邊是事情、一邊是人情,聽(tīng)來(lái)都有其道理。案例一總經(jīng)理及案例二主管A 都是就事論事之人,他們懷抱著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的態(tài)度看待企業(yè)經(jīng)營(yíng)、深知商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)、講貢獻(xiàn)、產(chǎn)出、效率,但似乎少了點(diǎn)人性;董事長(zhǎng)及主管B 講求人情義理、飲水思源,卻似乎不顧效益、欠缺商業(yè)思考。
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這讓我想起香港一部經(jīng)典「法外情」。這部電影巧妙的平衡了法、理、情三個(gè)元素,經(jīng)營(yíng)企業(yè),我們又能否像電影一樣,融合好人性、人情、制度與商業(yè)效益?
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這二個(gè)案例看似微小,但實(shí)際上卻是牽扯團(tuán)隊(duì)「經(jīng)營(yíng)理念」的大事。要解這些個(gè)大思想的小問(wèn)題,可分為二個(gè)方向:
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1. 別做「人情化管理」,要做「人性化管理」
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人情化管理,即是依靠「關(guān)系文化」做管理,所謂的「有關(guān)系就沒(méi)關(guān)系,沒(méi)關(guān)系就大有關(guān)系」。在社會(huì)上講人情是常態(tài),只是當(dāng)管理者以「人情、關(guān)系」為中心思想,往往會(huì)忽略企業(yè)效益、苦勞勝于功勞,并將社會(huì)文化的習(xí)慣,錯(cuò)用到企業(yè)經(jīng)營(yíng)及團(tuán)隊(duì)管理上,進(jìn)而造成公私混淆、形成圈子幫派、強(qiáng)化部門(mén)間的隔離墻,創(chuàng)造出「只分?jǐn)澄?,不講效益、不談對(duì)錯(cuò)」的組織氛圍。
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相較之下,人性化管理是更為合適的。他實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵為「能將懶散、嫉妒、不勞而獲等的人性之『惡』予以導(dǎo)正,并將積極向上、自愛(ài)自重自尊、負(fù)責(zé)任、創(chuàng)造的人性之『善』予以極大化,最終促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)、公司的發(fā)展。」白話一點(diǎn)說(shuō),就是做到「對(duì)人性的『隱惡揚(yáng)善』,并實(shí)現(xiàn)公司目標(biāo)」。
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看個(gè)實(shí)例,華為有二個(gè)知名的管理機(jī)制:一、沒(méi)有人能在功勞簿上睡大覺(jué);及二、末位淘汰主要針對(duì)管理者。這二點(diǎn),讓「人只要成功、有地位了,就會(huì)開(kāi)始放松、怠惰、享樂(lè)」的人性,有所警覺(jué)及克制;并讓「渴望公平正義、多勞有得、賞罰分明」的人性追求,能得到滿足,并推進(jìn)公司整體及團(tuán)隊(duì)投入走向?qū)Φ姆较颉?/span>
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2. 義氣適用于創(chuàng)業(yè)階段,但長(zhǎng)久卻是組織毒藥
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人情化管理、或稱(chēng)關(guān)系文化,推到極致,就是「義氣」的表現(xiàn)。在義氣的世界里,不求同日生,但求同日死,無(wú)論是非對(duì)錯(cuò),兄弟都愿為你肝腦涂地,我們的關(guān)系連結(jié)強(qiáng)過(guò)任務(wù)成果。
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正如電影「艋舺」那句經(jīng)典「意義是三???我只聽(tīng)過(guò)義氣,沒(méi)聽(tīng)過(guò)意義啦!」讓男主角赴湯蹈火、荷爾蒙爆表。所以人情化管理,短期有效,特別在創(chuàng)業(yè)階段,一句兄弟我挺你、勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。
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但長(zhǎng)期下來(lái),對(duì)組織管理卻是毒藥。因?yàn)槿饲榛墓芾?,打造的是江湖、是圈子。圈子只信自己人,具備排他性、歧視或壓迫新血的意味,也?xí)慣壓抑個(gè)體、強(qiáng)調(diào)集體,任何質(zhì)疑挑戰(zhàn)、創(chuàng)新創(chuàng)造、改變既有行事規(guī)則的個(gè)人思想或行為,都是違反「幫派」倫理。
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回顧文章開(kāi)始的案例。案例二公司不忍處理的收容部門(mén),就是典型的人情化管理:忽視企業(yè)效益、沒(méi)有功勞也有苦勞、就算有錯(cuò)也是自己的孩子;而案例一董事長(zhǎng)講的人性和義氣,也將人情化推進(jìn)到了義氣江湖的層次,面臨著總經(jīng)理兒子的逆鱗挑戰(zhàn)。
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這二者,那個(gè)嚴(yán)重?前者如流沙深陷,后者將如派系斗毆,基準(zhǔn)不同,無(wú)法比較。但我感覺(jué),后者更容易解,因?yàn)榻?jīng)營(yíng)者已感到「痛」;但前者,渾然無(wú)覺(jué),高層可能正穩(wěn)坐廟堂之上,但樹(shù)已自腐,且風(fēng)雨將至。
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