說到智能設(shè)計，我們就離不開兩個軟件，一個是谷歌倫敦DeepMind研發(fā)小組公布的Alpha GD，另一個是國內(nèi)老馬的“鹿班”。Alpha GD 和“鹿班”用了相似的運算邏輯，有些平面設(shè)計師也會用到，2017年兩者相繼公布以來，深度展示的信息都比較少，普遍認(rèn)為Alpha GD 的分析技術(shù)要強(qiáng)大一些，“鹿班”的水平，在國內(nèi)也是頗有展示，除了線上我們能夠使用到的和媒體展示出來的效果，據(jù)知情人士透露，深度運算后的結(jié)果可以達(dá)到“震三觀”的地步。二者一出，也是在設(shè)計圈引起了不小的騷動，一時間“設(shè)計師終結(jié)論”風(fēng)雨滿城。

　　到底人工智能能不能取代人進(jìn)行平面設(shè)計師

　　答案是：能!雖然，輿論普遍認(rèn)為人工智能是基于人的智慧開發(fā)的，沒有辦法取代人的情感和思維，但是如果拋開情緒和思維方式的差異，我認(rèn)為人工智通過模仿人類思維邏輯從而代替人進(jìn)行設(shè)計的時代必將來臨，這是遲早的事情，人工智能最終能通過高度模仿人類的思維方式，滿足大部分設(shè)定條件下的商業(yè)設(shè)計的需求。當(dāng)然，全面投入民用，可能還需要比較長的時間。

　　面對人工智能設(shè)計，人類的優(yōu)勢在哪里?

　　我認(rèn)為人類的優(yōu)勢在于：1、基于文化的思維多樣性 2、基于個性的思維差異性(這個我們先不深究)

　　舉兩個簡單的例子，一是人類文化的差異影響著群體思維方式的差異，思維方式的差異又促進(jìn)文化差異的形成，人工智能如果不能擁有自我學(xué)習(xí)實現(xiàn)個性而成為群體中的一員，那么就不能創(chuàng)造新的文化;即便“鹿班”最終可以1秒運算8000張圖，其結(jié)果也是努力追求共性的需要，通過人的需要來進(jìn)行選擇。二是人工智能的終極目標(biāo)是思維上成為人，能力上超越人，即便一個人工智能能夠?qū)崿F(xiàn)人類的自我學(xué)習(xí)，從思維上成為人，那么它的思維方式也無非是無限接近或者等于程序植入者的思維，成為千萬普通人中的一個，如此它也只能通過無限的創(chuàng)造能力獲取有限的個性群體共鳴。

　　以上兩點都涉及到一個概念，就是思維，與思維密不可分的是文化。

　　所以平面設(shè)計師的出路在哪里?

　　我在篇頭講到：設(shè)計之道，在大學(xué)，大學(xué)之道在明明德。其實就是說我們需要在自我個性的基礎(chǔ)上，廣泛深入了解不同的人類文化，以及文化形成的思維邏輯，從而再通過個性創(chuàng)造，去促進(jìn)文化的發(fā)展。

　　不斷地學(xué)習(xí)，認(rèn)知，理解，形成自己符合某一種或者多種文化發(fā)展的思維模式(文化適應(yīng)性和文化創(chuàng)新性)，才是設(shè)計發(fā)展的核心，一切技術(shù)層面的東西，最終都會被人工智能取代。

　　對于而今當(dāng)前眼目下，有文化內(nèi)涵、有文化情感，有文化思維，借助文化表現(xiàn)來進(jìn)行設(shè)計，是設(shè)計師永恒的追求和立足的根本。