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記得多年前和大學(xué)同學(xué)去逛夜市，晃到一家專賣飾品的攤位，幾個(gè)人興味盎然試戴起各式各樣的戒指來，反正好玩嘛，我也試戴了幾只，卻都套不進(jìn)我的手指?！钙婀?，我手指有那么粗嗎？」「笨！那是尾戒，要戴在小指頭上的啦！」那時(shí)候我才第一次聽說，原來「魔戒」的傳說是真的，只是它并不是讓人長生不老，而是讓戒指的主人形成一層「防小人」的結(jié)界。后來我開始注意周遭人的小指頭，果然，戴尾戒的人不能說很多，但卻也不難發(fā)現(xiàn)?？梢娔?，「小人」確實(shí)在我們的生活中占有一定的地位。

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就孔老夫子的觀點(diǎn)來說，「小人」就是「君子」的反面，像是「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」；「君子之交淡如水，小人之交甜如蜜」；還有「君子成人之美，不成人之惡，小人反是」這些，都是老夫子帶給大家的千古明訓(xùn)，事實(shí)上，論語書中「小人」這個(gè)詞就被提到過24次之多，可見「小人」自古以來就是普遍性的問題，讓現(xiàn)在的炎黃子孫，既使不在課堂讀論語，也還要去夜市買尾戒；春秋以來，千年的歲月過去，在我們的日常對(duì)話中，已經(jīng)很少聽到「某某人是個(gè)君子」這樣的說法，卻還是常常聽到「某某人是個(gè)小人」的抱怨。今天，我想把范圍縮小一些，不談什么道德教化和民族大義，只想聊聊職場上，或者說辦公室里，我們身邊可能遇到的「小人危機(jī)」。

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我想我運(yùn)氣還算不錯(cuò)，多年來在職場上只有一兩次讓我產(chǎn)生那種「此地有小人」的感覺。但偶而會(huì)聽同事或同學(xué)抱怨這類的事情。這些來抱怨的人，通常都會(huì)把事件的細(xì)節(jié)和對(duì)方如何GY交代地異常詳細(xì)，而且唱作俱佳、聲淚俱下。身為朋友的我，除了專心傾聽，偶而也得「同仇敵愾」一番，以延續(xù)我們的友誼。這些年來，我匯集了自己和他人的經(jīng)驗(yàn)，把「職場小人」的行為模式整理成以下幾四點(diǎn)：

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1. 小人畏光

小人一定都是「來陰的」。在辦公室里，那種會(huì)當(dāng)面跟你嗆聲，會(huì)議上跟你唱反調(diào)，或是無時(shí)不想要超越你的人，其實(shí)都「不是」我們所說的小人。你頂多稱他們是敵人或?qū)κ?，因?yàn)樗麄儗?duì)你的態(tài)度和立場都是亮在臺(tái)面上的，如果你是個(gè)正面思考的人，這些敵手說不定還是刺激你進(jìn)步的「貴人」也說不定。而小人之所以可惡，就在于他們表面上往往笑臉迎人跟你稱兄道弟，然后在你轉(zhuǎn)頭不注意的時(shí)候，往你背后插一刀。小人不喜歡正面對(duì)決，因?yàn)樗麄儾痪邆渑c人敵對(duì)所需要的心理強(qiáng)度，和你親近，讓你放松，才能營造出自由使壞的黑暗空間。所以不管是國家或是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，如果只愛聽好話，而厭惡批評(píng)者，等于在創(chuàng)造一個(gè)讓小人滋生的環(huán)境。

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2. 小人逐臭

這可說是職場小人最難理解的地方。以打麻將來比方，有種人的策略是把全副心力放在最有機(jī)會(huì)贏的那個(gè)玩家，想盡辦法破壞別人，不讓那個(gè)人胡牌，自己有沒有湊到好的對(duì)子反倒次要，重點(diǎn)是絕對(duì)要把第一名的贏家給拉下馬來。職場小人會(huì)把團(tuán)體中能力強(qiáng)的人視為首要目標(biāo)，他們并不想憑實(shí)力獲勝，那樣太累太麻煩，但只要把這些出鋒頭的人搞爛斗臭，讓他們被大眾唾棄，小人自然有獲取利益的空間。群眾是盲目的，而且嫉妒是人的天性，在職場中有能力出眾，少年有成的人往往成為小人的目標(biāo)，而且不知情的人們也常常一起撻伐，不自覺地成為小人的幫兇。

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3. 小人纏人

職場小人下手的目標(biāo)永遠(yuǎn)是另一個(gè)「人」，而不會(huì)直接對(duì)他們垂涎的利益下手。新聞中那些盜用公款或貪污瀆職的人，他們的行為證實(shí)他們是有道德缺陷的「壞人」，而不能因此說他們是「小人」。因?yàn)檫@些嫌犯的目標(biāo)是金錢，他們下手的目標(biāo)也是金錢本身，雖然手段不法不義，但至少他們也把個(gè)人的自由當(dāng)做賭注。被抓到了便接受法律制裁，過程中就算波及旁人，也不是他們的本意。但職場的小人卻常透過謠言、背后說壞話等伎倆來對(duì)付另一個(gè)（群）人，以間接獲得自己的利益。小人通常不違法，不違紀(jì)，雙手干干凈凈，要抓到他們的把柄很難，但他們?cè)斐傻膿p害甚至能把整個(gè)組織都崩解掉，這不是比喻，而是我親身經(jīng)歷過的事情。

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4. 小人嗜血

這是我覺得小人最「專業(yè)」的一點(diǎn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己被職場小人陷害后，一般人常見的反應(yīng)是氣急敗壞地找小人攤牌，或者，忿忿不平地跑去找老板，急切證明自己的清白，并且說明一切都是受到奸人所害。但是這樣的作法，卻往往把自己陷入更危險(xiǎn)的處境。這類職場小人，對(duì)于你的憤恨情緒，通常早已做好準(zhǔn)備。就像細(xì)菌一樣，你把事件的溫度提得越高，他們的活力越是旺盛。而深陷謠言流沙中的你，越是張牙舞爪，沉得是越快越深！你的面紅耳赤，據(jù)理力爭，說不定還被他們說成事跡敗露、惱羞成怒。除非你愿意降低自己的格調(diào)，以彼之道，還施彼身，以小人之術(shù)破小人之計(jì)，否則很難抵御。

上面四項(xiàng)小人的特色（好像描述小強(qiáng)也適用XD），使得對(duì)付小人成為非常艱難的任務(wù)，除了把自己也變成小人互相耍賤外，似乎很難達(dá)到效果，但那樣的代價(jià)也未免太高，非君子所為也。那么，有沒有比較好的方法自保和對(duì)抗呢？

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戰(zhàn)國時(shí)代的策士張儀，以「連橫」策略與蘇秦的「合縱」抗衡。張儀這人是個(gè)十足的功利主義者，在戰(zhàn)國策《張儀又惡陳軫于秦王》這段故事中，他成為背地里中傷陳軫（也是著名策士，擔(dān)任秦國大臣）的職場小人。這個(gè)故事中陳軫的應(yīng)對(duì)方式確實(shí)有我們可以學(xué)習(xí)的地方。

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話說張儀有次跑到秦王面前嚼耳根子說：「老大，你看陳軫這家伙常在秦、楚兩國之間趴趴走。楚國對(duì)我們秦國并不怎么友好，但楚王卻對(duì)陳軫個(gè)人非常nice，可見陳軫必然是為了撈油水或是某種陰謀才去楚國，根本不是為了老大您。依我看他遲早要背叛秦國而投入楚國的懷抱，請(qǐng)大王務(wù)必明察?！骨赝趼犃吮阏訇愝F到前詢問：「有人說你要背叛秦而投向楚國懷抱，關(guān)于這點(diǎn)你怎么看？」陳軫不慌不忙，不但不否認(rèn)，還對(duì)秦王說：「是，確實(shí)有這回事！」秦王大怒，就說：「所以張儀告訴寡人的是真的咯？」陳軫竟然回答：「豈止張儀知道，街上隨便一個(gè)路人甲都知道此事！」陳軫趁秦王還沒暴走就接著說：「孝己（戰(zhàn)國時(shí)代知名的孝子）這個(gè)人非常孝順，所以天下父母都希望孝己是自己的兒子。伍子胥忠肝義膽，所以天下君王都希望伍子胥是自己的大臣。如果一位奴仆被賣出，卻立刻被同村的人買下，表示這奴仆的口碑不錯(cuò)，必定是位好仆役。同樣的，若是一位女子被丈夫休掉，但卻被同村的人娶回，可證明她是位好妻子。今天我陳軫，如果是個(gè)不忠不義的臣子，楚王又怎么會(huì)邀我做他的大臣呢？我是這樣地對(duì)秦國忠心耿耿，卻即將被您遺棄，被您放逐，我不去楚國又能去哪里呢？」秦王聽了非常感動(dòng)，就把陳軫挽留下來，張儀的誹謗也因此無法得逞。

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陳軫在對(duì)秦王的對(duì)話中，并沒有因?yàn)樽约罕弧改ê凇苟鴺O力辯白，更沒有辱罵「張儀」這個(gè)小人。他反倒順著秦王的話，先承認(rèn)他與楚王的接觸，讓秦王一方面震驚，卻也十分好奇地想聽他的理由。然后陳軫再用一些巧妙的比喻，簡單卻很有說服力地證明自己的忠誠。到了結(jié)尾，也不忘「裝無辜」一下：如果道理這么明白，大王您還是對(duì)我不諒解，那我也只好默默離開了。如果陳軫當(dāng)時(shí)在秦王面前是氣急敗壞的模樣，一下對(duì)天發(fā)毒誓，一下又要跟造謠者對(duì)質(zhì)，我想反倒更會(huì)被張儀「借力打力」，讓秦王的疑心更加提高。附帶一提，你有沒有注意到，「張儀」這兩個(gè)字是秦王自己說出口的，假設(shè)陳軫事先不確定誰是背后的小人，這會(huì)兒倒是從秦王的口中套出來了，真的很高招！

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余秋雨先生的《山居筆記》中有一篇「歷史的暗角」，對(duì)中國歷史上的「小人」有非常精采的分析。我在當(dāng)兵時(shí)曾受小人所擾，剛好讀到這篇文章，覺得精神一振！文章的命題也很精妙，余先生把小人的所作所為比喻成光亮背后的「陰影」。有句話說：「光亮才能造成陰影，黑暗不能」，所以當(dāng)你在職場為小人所苦，很可能是因?yàn)槟愕谋憩F(xiàn)亮眼，散發(fā)出光亮造成的副作用（所以應(yīng)該好好慶祝一下？?。?。那么到底要怎么消除這樣的副作用？陳軫的故事或許可以給我們一些啟發(fā)，面對(duì)陰影，我們應(yīng)該更加強(qiáng)我們自己的光明面，并且用不同的角度來照射暗影，而不該委身其中，與小人在暗巷搏斗。

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希望這篇能釋放小指（摘尾戒），收起你的食指（少指責(zé)），還有藏好你的中指（別法克），倒是可以常豎起大拇指，多給周圍的人一些「贊」，說不定小人都會(huì)自動(dòng)「轉(zhuǎn)大人」。

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